川原澄映，烟月冥濛，去舟如叶。岸足沙平，去根水冷留雁唼。别有孤角吟秋，对晓风呜轧。红日三竿，醉头扶起还怯。
清澈的水流穿过广阔的原野，与天光云影共辉映，烟雾迷蒙中，月色昏暗，远舟像一片片树叶漂在水面。长长的河岸边是平顺的沙洲，留宿于去苇丛中的大雁正在寒冷的秋水中觅食吞咽。对着晓风呜呜鸣响，那是江楼上的孤角在吟唱秋意。酒后初醒，体软头晕，太阳已高高升起。
离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。舞衫歌扇，何人轻怜细阅。点检从前恩爱，但凤笺盈箧。愁剪灯花，夜来和泪双叠。
离别的思绪相互缠绕，仔细瞧瞧、两鬓发丝已不堪夹镊。舞衫绸扇，品物依旧，可如今还有人来怜爱细看吗？细数曾经的恩爱时光，只有书箱里装满关于她的书信和诗笺。带着愁容剪下燃尽的灯芯，昨夜泪眼与烛光相互映照。
参考资料：
1、 周邦彦．《周邦彦选集》．河南：河南大学出版社，1999年06月第1版：第12页—13页川原澄映，烟月冥濛(méng)，去舟如叶。岸足沙平，蒲根水冷留雁唼(shà)。别有孤角吟秋，对晓风呜轧(yà)。红日三竿，醉头扶起还怯。
华胥引：此调为周邦彦始创。陈本注“黄钟”宫，题作“秋思”，《百家词》同。冥濛：昏暗迷茫。唼：水鸟或鱼类吞食。别有孤角吟秋，对晓风呜轧：此句化用杜牧《题齐安城楼》诗中“鸣轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀”的句子。
离思相萦(yíng)，渐看看、鬓丝堪镊(niè)。舞衫歌扇，何人轻怜细阅。点检从前恩爱，但凤笺(jiān)盈箧(qiè)。愁剪灯花，夜来和泪双叠。
相萦：相互缠绕。鬓丝堪镊：鬓发稀白，已不堪夹镊。镊：镊子，拔除毛发的用具，此作动词“拔除”解。点检：即检点。凤笺盈箧：谓书箱里装满昔日的书信和诗笺。凤笺：信纸的美称，指绘有金凤的纸。箧，小箱子，如书箧，行箧。灯花：灯芯余烬结成的花形。和泪双叠：谓含泪看灯花，花形两两相叠。
参考资料：
1、 周邦彦．《周邦彦选集》．河南：河南大学出版社，1999年06月第1版：第12页—13页此词写歌女秋思，由送别情人到诉离别之苦，词意绵密，守托着一片深心。相思心切，霜染双鬓，表现了歌女的执着爱情。川原望远，秋月迷蒙，道尽了天涯情味。
词的上片抓住一个“秋”字，处处表现秋悲。遥远的爱，凄切之情，逐一尽显纸上。“川原澄映，烟月冥濛，去舟如叶。”一派秋凉景像！广阔的原野，掩映在清澈的江面上；云影秋月迷迷濛濛，洒下凄清的寒光。亲爱的人已登船启航。他就这样走了，越行越远，船儿变得像一小片树叶漂向遥远的地方。这里表面上在写景，实际是写心境，写难舍难分之情。
“岸足沙平，蒲根水冷留雁唼，”长长的河岸边是平顺的沙洲，菖蒲已老，河水浸人，仿佛还留下大雁呷吃东西的声音。再写凄清之景，加强秋凉之感。“别有孤角吟秋，对晓风鸣轧。”孤角，角即画角，古乐器，用竹、木、皮或铜制成，外加彩绘，发音哀厉高亢。《玉台新咏》梁简文帝《和湘东王折杨柳》：“城高短箫发，林空画角悲。”这里是说，又听到孤独的画角奏出哀厉的调子，咏叹这悲凉的秋色。伴着清晨的秋风阵阵，发出呜呜的声音。越写秋凉秋悲，越加深情思。“红日三竿，醉头扶起还怯。”昨夜借酒浇愁，今朝醉意难醒。太阳都已经升得很高了，脑子还昏昏沉沉，连抬起头来都有几分害羞。言愁之深，真像病了一样，连床都起不来了。
下片抓住一个“思”字，处处表现相思。忆旧日恩爱，相思伴着寂寞泪，相思愁得鬓发白。秋思苦，入憔悴。
“离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。”离别后的思念时萦心怀，一天天过去，渐渐地鬓发变白，都已经可以拔下银丝了。真个是忧愁催人老呀。“舞衫歌扇，何人轻怜细阅。”过去舞蹈穿的衣衫，歌唱用的绸扇，品物依旧，可如今哪里还有人来怜爱细看呢？意思是，一个可怜的歌女，只有你曾经真心爱我，同情我，怜惜我。而今你已远去他乡，我就更孤独无依了。“点检从前恩爱，但风笺盈箧。”想起你，我翻开书箱，那里有你用美丽的信笺写来的满满一箱情书呵！它记录着我们往日的恩爱， 抚慰着我这孤寂的心。“愁剪灯花， 夜来和泪双叠。”然而愁思难消，独坐在烛台前，毫无睡意，越想越孤单，越思越凄切，止不住热泪长流；伤心的泪水和蜡烛的泪，双双叠印在一起。人们常把蜡烛熔化称为流泪，孤苦的人和泪观烛，更增伤悲；泪眼与泪烛映照，加深了相思和凄苦的描写，确是妙笔。
全词一气呵成，从晚到早，又从早到晚，内在联系紧密；朝朝暮暮，相思无限，牵心挂肠。词中景随情转，情依景移，哀婉妻切，动人心魄。走笔有如游龙，意味深厚。“川原”、“烟月”、“去舟”、“孤角”;“鬓丝”、“凤笺”、“灯花”、“叠泪”，都连着秋思，堪称绝构。词家深得味外之味， 可说是写别情的动人篇章。
参考资料：
1、 吕美生．《中国古代爱情诗歌鉴赏辞典》．安徽：黄山书社，1990年11月第1版：第714页
）
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
同行兄弟在郑原野上话别，共同担心前路艰难。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
骑马回头还在大梁田间巡行，想来远行家兄已经翻过崤西古道。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
曾经做过渑池主簿百姓知否？还和父兄歇宿僧房共题壁诗。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
遥想兄台独行一定旅途寂寞，前路迷茫只能听到骓马嘶鸣。
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
）
过韶阳，璇枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。罄寰宇、荐殊祥。吾皇。诞弥月，瑶图缵庆，玉叶腾芳。并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和，颁率土称觞。
极其美好的时光。电光环绕北斗，星如虹流于华渚，国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满，我皇诞生，皇图有继，普天同庆。金枝玉叶芬芳，五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑，秀挺英哲，足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节，赏赐全国举杯祝酒。
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐，禹会群方。鹓行。望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
不论属国中原，都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之“韶”乐，像大禹一样全聚各路诸侯。朝班如鹓鹭井然有序。附属国仰望宗主国，山也呼唤，鳌也鼓舞，遥燃香炉。我皇犹如尧帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！
参考资料：
1、 姚学贤、龙建国．柳永词祥注及集评．郑州市：中州古籍出版社，1991年2月版：12-142、 叶嘉莹 等．柳永词新释辑评．北京市：中华书局，2005年1月版：28-30过韶阳，璇(xuán)枢电绕，华渚(zhǔ)虹流，运应千载会昌。罄(qìng)寰(huán)宇、荐殊祥。吾皇。诞弥月，瑶图缵(zuǎn)庆，玉叶腾芳。并景贶(kuàng)、三灵眷(juàn)祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉节清和，颁率土称觞(shāng)。
过韶阳：刚过美好温暖的春天。韶：美好，阳：温暖，指春天。璇枢电绕：璇是北斗七星第二星，枢为第一星，此处代指北斗七星；电绕，电光环绕。电绕北斗星的异常天象是祥瑞的征兆，传说黄帝生时电光绕北斗。华渚虹流：华渚，古代传说中的地名；虹流，像流动的长虹。传说有星如虹，流于华渚，则少昊生。运：时运，国运。罄：容器名，此处指尽。环宇：整个宇宙。荐：进献。诞弥月：足月而生。瑶图：指天空上出现的美好图画。缵：继续。玉叶：此指皇室子孙。腾芳：散发出芬芳的香味。此指人才华横溢。景贶：即贶景，上天赐予的奇异美景挺：突出。掩：掩盖。清和：农历四月的别称。率土：普天之下的土地。称觞：举杯祝贺。
无间要荒华夏，尽万里、走梯航。彤庭舜张大乐，禹(yǔ)会群方。鹓(yuān)行。望上国，山呼鳌()抃(biàn)，遥爇(ruò)炉香。竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍(wēi)巍、宝历鸿基，齐天地遥长。
无间：没有间隔，此处指亲密无间。要荒：边远荒僻之地。梯航：梯山航海，比喻长途跋涉，经历险远的旅程。彤庭：皇宫大殿，汉代皇宫的中庭都漆成红色，称彤庭，后泛指皇宫。舜张大乐：像舜那样举行盛大宴会。禹会群方：禹王会见各个地方的部落首领。鹓行：鹓，传说中与鸾凤同类的鸟，其飞行序列井然。鹓行：比喻朝臣上朝时序列井然的样子。上国：宋代之时，宋朝的附属国人把宋朝称为上国。山呼：旧时臣子对君主祝颂的礼节，指臣子向君主三叩头，每叩一头喊一声万岁，第三次叩头则喊万岁万万岁，称为山呼。抃：鼓掌。爇：点燃。就日：古时人们把皇帝比作太阳，就日就是接近皇帝。瞻云：向上观，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。巍巍：高大的样子。宝历：指国祚，一个王朝理论上应该维持的时间。鸿基：伟大的基业。
参考资料：
1、 姚学贤、龙建国．柳永词祥注及集评．郑州市：中州古籍出版社，1991年2月版：12-142、 叶嘉莹 等．柳永词新释辑评．北京市：中华书局，2005年1月版：28-30这是柳永为宋仁宗祝寿而作的一首词。词人引经据典，搜尽《诗经》、《史记》、《汉书》、《宋书》等书中溢美之词，并将仁宗的诞生与黄帝轩辕氏、颛顼高阳氏的诞生等而视之，极尽颂扬之能事。仿佛是在向世人证明，我柳永写《鹤冲天（黄金榜上）》而落第，不是仁宗的缘故；“忍把浮名，换了浅斟低唱”，也不是在向仁宗发牢骚；“奉旨填词”，更不是对仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是对我有知遇之恩的人。我要写出最美的祝寿词献给仁宗帝，既为报恩，也为洗冤！据考，柳永恰当仁宗亲政之第一年及第的，其受仁宗沾溉则无疑，三年之后，柳永写了这首词。由此可推知，柳永因所谓“薄于操行”，尝作“浮艳淫冶”之词而被“深斥”不第，决其事者应当为章献刘皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。
极其美好的时光。电光旋绕北斗，星如虹流华渚，国运千载会当兴盛隆昌。进献全天下不同寻常的祥瑞。怀胎十月产期满，我皇诞生，皇图有继，普天同庆。金枝玉叶芬芳，五色云气升腾。并赐予祥瑞的天、地、人之灵眷顾保佑，秀挺英哲，足以掩盖前王。年年遇逢四月清和嘉节，赏赐全国举杯祝酒。
不论属国中原，都不远万里梯山航海而来。朝廷内奏起象征教平音和、君圣臣贤的舜之《韶》乐，如大禹时全聚各路诸侯。朝班如鵷鹭井然有序。附属国仰望宗主国，山也呼唤，鳌也鼓舞，遥燃香炉。我皇犹如尧帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！
）
赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
参考资料：
1、 傅德岷，卢晋．《宋词鉴赏辞典》：长江出版社，2011年4月第2版：第269页2、 陈长喜主编．中国历代词曲赏读 （下册）：天津古籍出版社，2007年09月第1版：第453页3、 张傲飞编,唐诗鉴赏辞典 ． 宋词鉴赏辞典：高等教育出版社，2011.06：第785页赤壁矶(jī)头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔(pí)虎噪(zào)，千艘列炬(jù)鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒(mán)，今如许？
赤壁矶：即黄州赤壁。周郎：指赤壁大战吴蜀联军的统帅周瑜。区宇：即寰宇，宇宙。万骑：借指孙刘联军。貅虎：猛兽，指军队，勇士。列炬：猛烈的火炬。列，同烈，火势猛。鱼龙怒：潜蛰在深水中的鱼龙类水族因受到战火威胁而怒。这是侧面写战争场面的惊心动魄。卷长波：水面上卷起了长长的火龙。曹瞒：指曹操，曹操小名叫阿瞒。今如许：如今又怎么样呢。
江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕(lǚ)。
形胜地：地形险要的战略要地。兴亡处：当年众雄生死争斗的地方。傍：同旁。春：春色，此用如动词。金缕：指嫩黄色的柳条。化用白居易《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”
参考资料：
1、 傅德岷，卢晋．《宋词鉴赏辞典》：长江出版社，2011年4月第2版：第269页2、 陈长喜主编．中国历代词曲赏读 （下册）：天津古籍出版社，2007年09月第1版：第453页3、 张傲飞编,唐诗鉴赏辞典 ． 宋词鉴赏辞典：高等教育出版社，2011.06：第785页这首词，风格豪迈，苍劲有力，在自然朴素的描写中，不时有浓重之笔与用力之笔出现，平淡之中见奇伟。清人纪昀十分欣赏这首词，觉得它的豪壮之气并不逊于苏东坡。
上片开头说“赤壁矶头，一番过、一番怀古。”与苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”相比，复古词显得起势平淡，远不如苏词的气势雄伟；但戴词以朴素的叙述入题，倒也显得自然轻快。苏词中的周瑜形象，着墨较多，形象较鲜明；复古词写周郎，仅写他“气吞区宇”的英雄气概，别是一种写法。对赤壁大战场面的描绘，苏轼仅有“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”一句；复古词则用浓墨重采，极力渲染气氛，艺术地再现这一惊心动魂的大战。“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，用精工的对偶句，把战争的场面表现得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴蜀联军的高昂士气，写出了火攻曹军时的翻江倒海之势。“貔虎”本指猛兽，比喻勇猛的军队。“鱼龙”指潜蛰江中的水族动物，杜甫《秋兴》诗有“鱼龙寂寞秋江冷”之句，在千艘列炬的大拼搏中，那些潜居江中的鱼龙，再也不会感到孤独，它们因为受到战火的威胁而感到怒不可当了。“卷长波、一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙，传神地描绘出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速。词写到这里，陡然转折，用“今如许”三字提出问题：现在又怎样呢？这转折一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚。南渡之后，国势一日不如一日，复古将大半生目击心伤的国事，全含在这一问句中。
下片“江上渡，江边路。形胜地，兴亡处”数句，写赤壁矶附近的山川形胜，迫怀赤壁之战的遗迹。词人认为建安十三年发生在这里的一次战斗，是两军决定存亡的一次战斗。如今看到这些遗迹，自己得到的深切感受，真胜过读历史书籍。下面又将话题一转，抒写词人忧国伤时的感慨：“几度春风吹世换，千年往事随潮去”。东风吹，光景移，由三国至今，改朝换代的事已经发生不只一次了，历史的往事已经随江潮而逝去，这是历史的规律。千古风流人物，也随着滚滚东流的长江而流逝了，现在又有谁能收拾祖国残破的山河啊！下片的结穴处，词人向道旁杨柳发问：问道旁杨柳在为谁生春，为谁摇动金色的柳条。言下之意是，由于自己感时伤世，面对“春风杨柳万千条”的美景，再也无心观赏了。这与杜甫的《哀江头》“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”以及姜夔《扬州慢》结穴处的“念桥边红药，年年知为谁生”是同一种手法，都是以无心观赏美景来抒写作者的时代感伤。
当然，苏轼是宋代一代词坛巨匠，后人再写《赤壁怀古》，要想获得读者的赞许，的确有些困难，戴复古写这阕词，也难免有望洋生叹的感觉。
参考资料：
1、 傅德岷，卢晋 ．《宋词鉴赏辞典》 ：长江出版社 ，2011年4月第2版 ：第269页 ．）
平生为爱西湖好，来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。
我平生因为喜爱西湖的风光美妙，所以到这里任最高地方长官（朱轮为古代贵官所乘的车），可富贵像浮云一样地过去了，不知不觉已过了二十个春天。
归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人？
这次归来，就像离家千年才化鹤归来的仙人丁令威，无论是城郭、人民等等，一切都是过去所未见。有谁还能认得当年的旧主人——曾任当地长官的我啊！
参考资料：
1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：461-4622、 顾易生．宋词精华：巴蜀书社，1995：70平生为爱西湖好，来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。
朱轮：古制，太守所乘之车，以朱漆涂轮。作者曾任颖州知州故以太守自比。富贵浮云：即富贵于我如浮云的意思。二十春：作者由离任颖州到退休归颖，正好二十个年头。
归来恰似辽东鹤(hè)，城郭人民，触(chù)目皆新，谁识当年旧主人？
辽东鹤：喻久别重归而叹世事变迁，或喻人去世，或指鹤。城郭人民：比喻人事沧桑。触目：目光所及。
参考资料：
1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：461-4622、 顾易生．宋词精华：巴蜀书社，1995：70这是《采桑子》第十首，与前九首仁要写景物、叙游赏不同，这一首主要是抒情，而且抒发的感情已不限于“西湖”它既像是颖州西湖组词的抒情总结，又蕴含着更大范围的人生感慨。
词的开头两句，就是追述往年知颍州的这段经历。这里特意将“拥朱轮”知颍州和“爱西湖”联系起来，是为了突出自己对西湖的爱早有渊源，故老而弥笃；也是为了表现自己淡泊名利、寄情山水的夙志。
“富贵浮云，俯拥流年二十春”，突然从过去“来拥朱轮”一下子拉回到眼前。这二十来年中，他从被贬谪外郡到重新起用、历任要职（担任过枢密副使、参知政事等高级军政、行政职务），到再度受黜，最后退居颍州，不但个人在政治上屡经升沉，而且整个政局也有很大变化，因此他不免深感功名富贵正如浮云变幻，既难长久，也不必看重了。“富贵浮云”用孔子“富贵于我如浮云”之语，这里兼含变幻不常与视同身外之物两层意思。从“ 来拥朱轮”到“俯拥流年二十春”，时间跨度很大，中间种种，都只用“富贵浮云”一语带过，许多难以明言也难以尽言之意尽在其中了。
“归来恰似辽东鹤。”过片点明视富贵如浮云以后的“归来”，与上片起首“来拥朱轮”恰成对照。“辽东鹤”用丁令威化鹤归来的传说，事见《搜神后记》。
“城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人？”这三句紧承上句，一气直下，尽情抒发世事沧桑之感。这里活用典故，改成“城郭人民，触目皆新”与刘禹锡贬外郡二十余年后再至长安时诗句“不改南山色，其余事事新”用意相同，以突出世情变化，从而逼出末句“谁识当年旧主人”。欧阳修自己，是把颍州当作第二故乡的。但人事多变，包括退居颍州后“谁识当年旧主人”的情景，又不免使他产生一种怅惘与悲凉之感。
此词以清新质朴、自然流畅的诗化语言和清疏隽朗的风格，抒写了词人二十年前知颍州及归颍州而引发的人生感慨。但这词在晚唐五代以来的文人词中，却几乎是绝响。因为欧阳修的这首词，可以说是完全诗化了。特别是下片，运用故典。化用成语，一气蝉联，略无停顿，完全是清新朴素自然流畅的诗歌语言。这种清i疏隽朗的风格、对后来的苏词有明显影响。
参考资料：
1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）：上海辞书出版社，1988：461-4622、 顾易生．宋词精华：巴蜀书社，1995：70）
197篇诗文